毀誉褒貶に対する修養について。 その５

リンク・フリーです。



さて、今回の記事も、このことを書きますね。

一応は今回でこの「毀誉褒貶に対する修養について」は

終わりとなります。　＾＾


これを引用している真吾オジサン自身、

新渡戸稲造の言うように出来る自信もないのですが、

まあ、こういう考えもあるのだということを

知っておくことは悪くはないと思っております。


なので、ついでに付き合って下さいね。　＾＾

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四、名誉を毀損されたらこの点まで達したい。



人から非難を受け、自分の名誉を毀損せられた時、

これを善用して己の反省を促すことにすれば、

非難を受けた害よりも、

いっそう向上的の利益を受けることが多いと信ずる。


思想がこの点まで進めば、よほど達したものと思われるが、

しかし、己の値しない恥を被むらされたとき、

さらにいっそう高い所の考えを起こし得ると思う。


すなわち、己を非難し侮辱した人があるときは、

不憫なものと思い、彼等を憐れみ、否、これを愛するという程度まで、

その思想を高めたいのである。


例えば、昔時、キリストが磔刑に処せられ、

これに従事したものが十字架の下で、

盛んに彼を罵倒した時、泰然として

「神よ、彼等を憐れみ給え。彼等は何をなすか知らざるなり」

と、絶えなんとする最後の息にて敵たる彼等のために

その祝福を祈ったことがある。


ここに達した時が、すなわち不名誉に処する一番の方法であろうと思うが、

かくのごときことは凡人はさておき、

普通の君子にても、なかなかできにくいことである。



天上に昇ろうとして屋根に上る。


たとえ達せられぬとしても、お互いの理想はかく高い所に置きたい。


我々がその名誉を毀損され、侮辱されたならば、

及ばずながらこれらの侮辱した者を憐れみ愛することを努めたい。


さすれば彼等を愛するまでに至らなくとも、

憎しみ怨むことだけはやむであろう。


しかして、もし憎む念が起こったなら、

自分の心に毒を注射された心地し、

おのずから非常に不快の感を懐き、

周囲の人々に対してもその感情がおのずから言語顔色に現われ、

毒を伝染する心地するに至るであろう。

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こう書いてありました。



真吾オジサンには、この新渡戸稲造の言い分は話が上等に過ぎるのですが、

ただ、これはこれで立派なことだとも思いますね。


かくあれたら立派な人であると思いますね。



確かに、毀誉褒貶された場合に、

これを善用できるようなこともあるはずですよね。



足し算と引き算しか知らない人が、

他人からの毀誉褒貶がいい契機になって、

掛け算や割り算をも知ることになれば、

この毀誉褒貶を善用できたということになりますよね。



こうなれば、毀誉褒貶に対して感情的に

「むむむ・・・」

だけで話が終わることよりも、幸多きことですもんね。　＾＾



毀誉褒貶した他人を愛するというまで上等ではなくても、

このくらいに思えるようにはなりたいもんですね。　＾＾




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